Дед Мороз, Святой Николай, Йоулупукки, Сагаан Убугун, Пакайне – как только не называют этого доброго волшебника, который каждый Новый год приносит детям подарки. Портал OKA.FM подготовил небольшой обзор дедов морозов и их особенностей.
Дед Мороз
Канонический образ Деда Мороза и Снегурочки сформировался не так давно – в 30-х годах прошлого века. Тогда после нескольких лет запрета Советская власть вновь разрешила елки. Тем не менее, истоки персонажа уходят корнями в гораздо более старые времена. Новогодний даритель, вероятнее всего, имеет свой прототип – славянский фольклорный персонаж Мороз. Выглядел он очень похоже – старик с белой бородой и в шубе. К слову, именно он фигурирует в известной сказке «Морозко». Объединение этого образа с темой Рождества и Нового года начало происходить во второй половине XX века, когда совершались первые попытки создать самобытного русского «рождественского деда», который дарил бы подарки русским детям, как Николай Угодник в западных странах.
После революции Дед Мороз, вместе с Рождеством и другими православными традициями, был подвергнут гонениям. В 1929 году Рождество было объявлено обычным рабочим днем, а по улицам даже ходили специальные патрули, которые заглядывали в окна на предмет выявления и пресечения праздничных приготовлений. Впрочем, советские дети лишились праздника совсем ненадолго - уже в 1936 году в газете «Правда» была опубликована статья, предлагавшая организовать для детей празднование Нового Года. По всей стране стали организовывать мероприятия с использованием все той же рождественской атрибутики, просто переосмысленной и переложенной на материалистический лад.
Санта-Клаус
Этот зимний дед известен на весь мир. Именно он приносит рождественские подарки жителям Западной Европы и Американского континента. В разных странах у него разное название – во Франции Père Noël, в Германии Вайнахтсман, в Дании Юлеманден – но суть от этого не меняется. Прообразом западного Деда послужил святой Николай Угодник. Тот был известен своей благотворительностью, а именно помощью бедным семьям с детьми. Первоначально он приносил подарки 6 декабря по церковному календарю, однако позже в результате нескольких реформ стал делать это на Рождество.
Своим современным обликом Санта обязан компании «Кока-кола», которая в 1931 году запустила масштабную рекламную кампанию для увеличения продаж прохладительных напитков в зимнее время. Образ, созданный в ее рамках художником Хэддоном Санбломом, стал всемирно популярен.
У Санты есть антипод по имени Крампус. Он не приносит подарки послушным детям, а пугает и наказывает непослушных. В наиболее жутких вариантах легенды он похищает малышей, засунув из в свой мешок, и потом или ест, или сбрасывает в море.
Йоулупукки
Финский Дед Мороз похож на нашего и Санту, хотя еще совсем недавно он одевался по другому, в частности, носил козлиную шкуру. Этот наряд связан с древней языческой традицией колядок – молодые люди в костюмах козлов ходили по домам и дарили подарки детям.
У Йоулупукки есть жена Муори, которая олицетворяет собой зиму. Помощниками ему служат гномы, которые в течение года обитают в «Пещерах Эха», где они слушают, как ведут себя все дети планеты.
Йоулупукки живёт в Лапландии на самой границе с Россией, на горе Корватунтури, что переводится с финского как «Сопка-уши». Название связано с формой возвышенности – она напоминает уши, то ли заячьи, то ли собачьи.
Товлис Папа
У грузинского Деда Мороза есть еще одно имя – Товлис Бабуа, это название принято в Западной Грузии. На востоке же принято говорить Товлис Папа. Впрочем, жители Тбилиси говорят и так, и эдак. Название переводится как «снежный дед». Живет Товлис Папа в высоких горах Сванетии.
У дедушки, так же, как и у его собратьев, длинная седая борода. Но одет он несколько иначе: в черную или белую чоху с меховой буркой, на голове у него сванская шапка или белая шапка из овчины. Иногда дед носит кинжал. Товлис Папа приносит детям подарки в мешке из разноцветных шерстяных волокон, украшенном бубенчиками. Он обязательно угощает ребятишек чурчхелой, гозинаки, чири (вяленой хурмой).
Кыш Бабай
Татарский дедушка живет на родине «татарского Пушкина», поэта Габдуллы Тукая – в Кырлае. У него, так же, как и у русского Деда Мороза, есть юная спутница – дочка Кар Кызы («Снежная девушка»). Кыш Бабай носит шубу, расшитую национальными орнаментами, и шапку в виде тюбетейки. Костюм чаще бывает зеленого цвета, который особо почитается у мусульман. Кроме красавицы-дочки Кыш Бабая сопровождает целая свита из 14 сказочных персонажей.
Чысхаан
Якутский персонаж по праву может считаться главным Дедом Морозом на планете – ведь именно он живет на полюсе холода. Чысхаан переводится как «пронизывающий ветер». А еще это самый богатый на родственников волшебник: у него есть жена Хаарчаана, тесть Эхээ Дыл, ответственный за общение с якутскими детьми, и теща Хотун Кыхын (Зима).
Изначально Чысхаан – фольклорный персонаж, представляющий собой получеловека-полубыка, воплощение Властелина холода. Он носит шапку с высокими рогами , а на шубе у него рисунок, изображающий Северное сияние.
Паккайне
Карельский Дед Мороз и не дед вовсе, а молодой задорный парень. Весельчак и балагур родом из маленького городка Олонца. Там он торговал заморскими сластями и диковинными товарами. А еще он любил путешествовать. Паккайне был в известной мере франт, и в каком бы городе он ни оказался – перво-наперво прихорашивался у зеркала. Когда он уходил, его отражение выбиралось из зеркала и оставалось жить в этом городе. В начале зимы все отражения собирались на родине, в Олонце. Там они устраивали состязания, пытаясь доказать свое превосходство. Ну, а Морозец – именно так переводится слово «паккайне» – смотрел и улыбался, ведь он-то прекрасно знал, кто тут настоящий волшебник.
Паккайне и сегодня проводит ежегодные состязания, на которые приезжают все российские Деды Морозы.
